Všichni jsme se narodili stejně bezcenní. Nezáleží na tom, jestli jste se narodili bílí, hispánští, černí, asijští, arabští, židové nebo cokoli jiného rasového uskupení. Všichni jsme stejně bezcenní pro svět. Vaše rasa vás neoprávňuje k hovno. Nejste nadřazený, ani nejste menší lidské bytosti jen kvůli barvě kůže a vlastnostem vaší etnicity. Na čem skutečně záleží, je obsah vaší postavy a jak se sami definujete. Nejen přizpůsobit se tomu, jak si společnost myslí, že byste měli být.

Skutečné rasové fanatismus šlo na hranici většiny americké populace. Být legitimním rasistou stojí za vysokou cenu vyloučit se ze společnosti a stýkat se pouze s uzavřenými smýšlejícími fanatiky. Stopa však stále přetrvává v psychice široké veřejnosti, a to jak v bývalém pronásledovateli, tak v bývalém pronásledovaném. Kvůli minulému rasovému chaosu se projevily politiky politické korektnosti a pozitivní akce. Tyto politiky vyladily schopnost politiků, zaměstnavatelů a policejních složek efektivně vykonávat svou práci. Pozitivní akce vyvolala nespokojenost zaměstnanců s menšinovými spolupracovníky, protože si nejsou jisti, zda byli skutečně nejlepším kandidátem nebo byli najati, protože zaměstnavatel potřeboval splnit demografickou kvótu.

Rovněž to tkví v myšlence, že menšiny, konkrétně hispánci a černoši, to nedokážou zvládnout samy bez pomoci státu. Protože jsme tímto systémem údajně tak zmláceni, že nejsme schopni motivovat k tomu, abychom dosáhli a vynikli nad našimi vrstevníky, aniž by přidali malé pobídky, které zaměstnavatelé získají při najímání „kulturně rozmanité“ pracovní síly. To je ohromující a skutečný rasismus v jeho jádru. Když se ucházím o práci a považuji se za zaměstnání, nechci, aby rozhodujícím faktorem bylo, že musí vyplnit spic kvótu. Spíše chci, aby to tak bylo, protože náborový manažer viděl ve mně velké množství potenciálu a moje předchozí zkušenosti ukazují, že jsem schopen zvládnout úkoly, které mi budou přiděleny.



Ve Spojených státech jsme také vytvořili apologetickou kulturu, kde cokoli, co lze říci, že by bylo považováno za rasově necitlivé, může stát jejich sociální postavení a možná i jejich kariéru. Přecházeli jsme z jedné z nej rasističtějších zemí na planetě k jedné z nejodvážnějších politicky korektních zemí. Rasistický vtip vyprávěný spolupracovníkovi a zaslechnutý špatnou osobou vás může označit za bigotního nebo přinejmenším vás přivede do třídy rovných příležitostí. Ačkoli to dává smysl, proč jsou tyto politiky zavedeny, aby byla zachována integrita pracovní síly, skutečnou otázkou je: Kdo kurva stále cítí skutečný rasismus do té míry, že jednoduchý vtip rozdrví jejich vzácné malé pocity?

Copak moje generace, Generace Y, nevyrostla v tak rasově rozmanitém prostředí, které bychom upřímně nedali do rasy osobnosti? Víš, na čem nám záleží? Zda je tato osoba ve skutečnosti v pohodě, nebo celkem nástroj. Záleží nám na tom, zda jsou skutečně dobrým přítelem, který je loajální a spolehlivý, ne pokud jejich předkové emigrovali ze stejné hanebné země třetího světa jako naše. Záleží nám na zkušenostech, které jsme sdíleli společně, ne v případě, že naši předkové byli soupeři. Záleží nám na vtipech, které si můžeme na vlastní náklady vyprávět, a smát se spolu nekontrolovatelně. Jsme přátelé, protože sdílíme stejné činnosti, koníčky a chuť v zábavě, ne proto, že je příjemné mít přítele z různých ras, aby se jedna stala kultivovanou.

'Vidět! Ležíme v kruhu plném lidí různých ras! Jsme tak otevřeně smýšlející a kultivovaní! “



V moderních přátelstvích není rasa relevantní. Rasistické vtipy na úkor bílých, hispaniků, černochů, asiatů, arabů a židů jsou běžné u každé skupiny přátel jakékoli kombinace rasové demografie. Společné smíchy za každou další kulturou a rasou napomáhají uzdravovat rány stovek let rasového napětí, nenávisti a násilí než všechna prázdná, politicky korektní řeči a bezcenné sociální politiky na světě.

upřímnosti a lásky

Jsme na prahu věku, o kterém hovořil Martin Luther King Jr. ve svém nadčasovém projevu:

Mám sen, že mé čtyři děti jednoho dne budou žít v národě, kde nebudou posuzovány podle barvy jejich kůže, ale podle obsahu jejich charakteru.



Všichni jste stejně bezcenní, jak řekl Gunny Hartman svým rekrutům, protože byli všichni členěni a později přestavěni na Marines. Všichni jsme tedy na počátku našeho života stejně bezcenní, bez ohledu na to, do jaké etnicity vstupujeme na tento svět. To je, dokud nebudeme růst, učit se, rozvíjet se a pracovat na tom, kam nás naše ambice (nebo nedostatek) vezmou. To zase vytváří naši postavu; to, co si opravdu zasloužíme, abychom byli souzeni. Jakmile jsme souzeni podle naší postavy, už jsme všichni stejně bezcenné.