1. Apila las probabilidades en tu contra.

Así es como funciona una institución religiosa: nos dice que estamos enfermos y luego nos dice que, y solo eso, tiene el medicamento. La religión imbuye a sus seguidores con la creencia de que son indignos, fracturados y fundamentalmente pecaminosos, y solo al dedicar su tiempo, energía y recursos a la Iglesia puede un seguidor ser absuelto de estas deficiencias intrínsecas. Este concepto del pecado original es la manera perfecta de asegurar que todos los creyentes pasen toda su vida sintiéndose culpables y en la esclavitud de la Iglesia. Esto me parece aborrecible. Me niego a creer que nacemos con un defecto inherente. Me niego a creer que bebés encantadores, regordetes e inocentes nacen pecaminosos o manchados por algún acto ficticio de transgresión.

¿Por qué Dios infundiría estos deseos en nosotros si quisiera que los suprimiéramos constantemente? ¿Por qué son buenos rasgos la abnegación, la piedad y el ascetismo? ¿Por qué no eliminar estos deseos por completo? ¿Por qué estas constantes pruebas imposibles? ¿Por qué mantenernos en tal estado de culpa y conflicto?

2. Dios parece un poco inestable.

Esto nos lleva al siguiente punto. Incluso si Dios existe (creo firmemente que él no existe), todavía elegiría negarlo debido a su volatilidad y maldad en general. Las acciones de Dios parecen increíblemente injustas, caprichosas y monstruosas. ¿Por qué Dios les da cáncer a los niños? ¿Por qué Dios hace estas elecciones atroces? ¿Por qué impregnar vírgenes menores de edad? ¿Por qué ordenar a la gente que mate a sus amados hijos? ¿Por qué ahogar al mundo entero como castigo por los vicios que él mismo creó? Si existe, ¿por qué Dios ha establecido a la humanidad para el fracaso repetido desde el principio?



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Además de revelar la misoginia inherente de la Iglesia, la historia de la transgresión de Eva y el origen del pecado original revela un lado más malo de Dios. Como ser omnisciente, Dios sabía que Eva iba a comer la fruta todo el tiempo, lo que plantea la pregunta: ¿Por qué poner la fruta prohibida allí en primer lugar? ¿Por qué engañar intencionalmente a sus amados hijos y luego condenarlos eternamente? La yuxtaposición de la Iglesia con el libre albedrío y la omnisciencia de Dios no solo es una fabulosa lección de doble pensamiento, sino que también explica convenientemente cualquier pregunta difícil que pueda surgir cuando la gente cuestiona por qué alguien actúa en contra de las órdenes de Dios: 'Oh, el libre albedrío obviamente'. ¿Pero tenemos la opción de tener libre albedrío? ¿No podemos rogarle a Dios que elimine nuestro libre albedrío para que podamos actuar enteramente bajo su guía? La respuesta es no, por lo tanto, socavando todo el concepto de libre albedrío en primer lugar.

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La otra explicación que ofrecen las personas religiosas es que no podemos cuestionar o comprender el funcionamiento de Dios. Que toma estas decisiones por alguna razón que no tenemos la capacidad de entender. Digo tonterías. Esta es simplemente otra forma de exigir una conformidad incuestionable y sofocar preguntas lógicas. Simplemente no puede haber ninguna justificación, divina o de otro tipo, que explique el cáncer en los niños o la existencia de ese repugnante insecto que se alimenta de los globos oculares de los niños.

3. Es crítico, opresivo y peligroso.

Las leyes restrictivas y divisivas a las que deben adherirse los practicantes religiosos son, en el mejor de los casos, tontas y, en el peor, peligrosas. Los padres imbéciles de niños con enfermedades terminales que eligen la oración en lugar de la medicina moderna, los matones que atacan a hombres y mujeres homosexuales y los manifestantes fuera de una clínica de abortos siguen una doctrina arcaica, inflexible y altamente contradictoria que no tiene absolutamente ningún lugar en la sociedad contemporánea. . Cualquier institución que enseñe una aceptación ciega y aliente a sus seguidores a no cuestionar ni exigir evidencia comprobada, impide la capacidad de investigación razonable y oprime el instinto humano natural de comprender y aprender. Los adolescentes confundidos a quienes se les enseña que la masturbación está mal, los padres de bebés que murieron temiendo que su hijo sufrirá en el limbo, o las personas que sofocan su sexualidad son solo ejemplos de personas para quienes la Iglesia no ofrece orientación, sino juicio, miedo y opresión.



La obsesión religiosa por controlar el cuerpo de la mujer es un instrumento crucial de opresión y sirve para perpetuar las ideologías patriarcales y misóginas de la Iglesia. La religión restringe los derechos de las mujeres con tanta vehemencia porque una mujer educada e ilustrada tiene menos probabilidades de conformarse que una mujer preocupada por sus muchos hijos y depende de su esposo. Las sanciones sobre el sexo prematrimonial, el control de la natalidad y el aborto son todas formas de reforzar la creencia de que una mujer no puede poseer o controlar su propio cuerpo, que de alguna manera está subordinada a su padre, esposo y religión.

4. Es hipócrita.

¿No deberían los cristianos amorosos aceptar todos los credos, razas, géneros y familias? ¿Y por qué vive el Papa en un palacio dorado? He estado en el Vaticano y es decadente. ¿No debería la Iglesia vender o derretir las efigies de oro sólido y donarlas a los pobres?

Eso solo raspa la superficie de la hipocresía de la Iglesia. Se ha escrito tanto sobre la pedofilia desenfrenada y el abuso dentro de la Iglesia que siento que es suficiente preguntar por qué Dios permite que los niños sean violados y abusados ​​por las personas supuestamente más cercanas a él. Para mí, esa pregunta es todo lo que necesito para negar cualquier existencia de Dios.



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5. No lo necesito y no quiero hacerlo.

Muchas personas encuentran consuelo en su religión, y entiendo que se puede encontrar una gran tranquilidad al creer que una autoridad que todo lo sabe ha predestinado el curso de su vida. Aceptar que sus dificultades son el resultado del plan de un poder superior puede significar que las situaciones dolorosas se vuelvan más soportables, pero siempre me ha parecido insatisfactorio.

Para mí es suficiente decir que todo el dolor, la ira y la tristeza en mi vida son acompañamientos de la alegría, el amor y la risa y, como parte de la condición humana, deben ser experimentados por completo y no pasarse por las maquinaciones de un ser divino. entidad. Me parece decepcionante cuando alguien persevera a través de las dificultades y luego atribuye su fuerza a Dios en lugar de acreditarse por su esfuerzo. Me reconforta saber que puedo elegir cómo reaccionar. También encuentro consuelo al saber que tendré que asumir la responsabilidad de esas elecciones.

No puedo, por mucho que intente suspender mi intelecto y cinismo, creer que existe una entidad consciente en un plano trascendental que supervisa todos mis movimientos en esta tierra. Más importante aún, no desear a. No quiero pasar mi fugaz vida preparándome para lo que pueda venir cuando muera. Quiero tomar posesión de mis acciones y pasar mi vida libre de restricciones y juicios. A pesar de las guerras, las enfermedades, los desastres naturales y las innumerables tragedias que acontecen en el mundo, permanezco, sin ninguna apariencia de fe o creencia religiosa, convencido de que es un lugar bueno y hermoso y estoy agradecido de estar vivo en él. Vivir sin restricciones arbitrarias, sin culpa, abnegación o creer que otra vida espera es liberador para mí. Me recuerda tomarme el tiempo para encontrar maravillas y apreciarlas tanto como pueda.